06 décembre 2009
La bible et la vie de Moïse
Pour que nous puissions plus facilement nous repérer dans le texte du commentaire de Grégoire de Nysse, je l'ai partagé en séquences et j'ai mis les références bibliques en regard. Voici le début.
Grégoire de Nysse | Plan du commentaire | Bible |
Chapitres 1 à 12 | La naissance et l’enfance de Moïse | Exode 2, 1 - 10 |
Chapitres 13 à 18 | La fuite au pays de Madian | Exode 2, 11 - 22 |
Chapitres 19 à 26 | Le buisson ardent | Exode 3, 1 - 22 |
Chapitres 27 à 36 | Le bâton et le serpent, la main | Exode 4, 1 - 9 |
Chapitres 37 à 41 | La culture étrangère de sa femme | Exode 4, 18 - 26 |
Chapitres 42 à 53 | Aaron | Ex 4, 10-17;27-31 |
Chapitres 54 à 62 | Les premières tentations | Exode 5, 1 - 23 |
Chapitres 63 à 72 | Introduction aux plaies d’Egypte | Exode 7, 8 - 25 |
Chapitres 73 à 88 | L’endurcissement du cœur | Exode 7,26 - 10,24 |
Chapitres 89 à 101 | La mort des premiers nés | Exode 11, 1 - 10 et Exode 13, 1 - 16 |
Bonne lecture.
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21 novembre 2009
Ce qu'on apprend dans la préface de la Vie de Moïse de Grégoire de Nysse
Cet ouvrage est le fruit de la maturité de Grégoire de Nysse. Il a été écrit alors que celui-ci était déjà âgé. En effet, il dit dans sa préface : " nous qui sommes établis sur tant d'âmes en place de père, nous avons pensé qu'il convenait à nos cheveux blancs d'accéder à la demande de ta vertueuse jeunesse ".
Grégoire écrit très certainement pour un jeune moine " Tu nous as donc demandé, tête chère, de te décrire en général ce qu'est la vie parfaite ".
C'est l'époque où notre auteur est dégagé des controverses théologiques. Il s'occupe entièrement de la vie intérieure. Il va donner au monachisme, inauguré par sa sœur Macrine et organisé par son frère Basile, de solides bases mystiques.
Sa doctrine spirituelle atteint une grande maîtrise. C'est alors qu'il développe l'idée de la perfection conçue comme un progrès sans fin et non pas comme un état immobile à atteindre.
Si la perfection était un état fini, aussi élevé soit-il, cela impliquerait que Dieu est lui-même fini. Or comme cela est impossible, la vie parfaite est un mouvement d'états de perfection en états toujours plus grands.
C'est ce qui fait écrire à Saint Grégoire de Nysse que chacun de nous marche vers Dieu " de commencement en commencement par des commencements qui n'ont jamais de fin " (traité sur le Cantique des Cantiques).
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05 novembre 2009
La vie de Moïse par Grégoire de Nysse
Les textes de cette année seront extrait de La vie de Moïse ou Traité de la perfection en matière de vertu par Grégoire de Nysse.
C'est le tout premier volume de la collection «Sources chrétiennes» présenté et traduit par le Cardinal Jean Danielou, l'un des fondateurs de cette collection.
Cette oeuvre de la fin de la vie de Grégoire de Nysse utilise la figure de Moïse comme archétype de l'homme en quête de Dieu. Cette recherche avance de progrès en progrès et c'est ce mouvement du désir de l'âme qui est au centre de cet ouvrage. En effet l'âme est toujours comblée par Dieu mais en même temps, elle se dilate encore pour être toujours davantage comblée.
Ce livre ainsi que ceux dont nous parlerons plus tard se trouvent à la bibliothèque diocésaine. Ah, je sais, c'est difficile d'être studieux à l'intérieur quand le parc est aussi beau...
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